tag:blogger.com,1999:blog-39132893442247143542024-03-19T04:32:06.641+00:00ADECAP Associação para o Desenvolvimento da Cooperação em Arqueologia PeninsularAssociação para o Desenvolvimento da Cooperação em Arqueologia Peninsular -
Associação cultural e científica sem fins lucrativos, fundada no Porto em 1997.
Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.comBlogger116125tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-9178480796461440732014-02-26T19:50:00.001+00:002014-02-26T19:50:58.310+00:00Viver Perigosamente - Colóquio Zizek - Programa
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #984806; font-family: "Times New Roman"; font-size: 24.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Viver Perigosamente<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #984806; font-family: "Times New Roman"; font-size: 24.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128;">Colóquio ZIZEK<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Universidade
de Lisboa<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Faculdade
de Letras<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">10
e 11 de abril 2014<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">sob os auspícios do<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Centro de Filosofia da Universidade de
Lisboa (CFUL)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Coordenação de:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 27.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;">António Caselas</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;"> (investigador
do CFUL), <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Gonçalo Leite Velho</b>
(professor do IPT - Tomar), <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">José Caselas</b>
(investigador do CFUL) e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vítor Oliveira
Jorge</b> (professor da FLUP, aposentado; investigador do CEAACP)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 27.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 27.15pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="color: #2a313e; font-family: Arial; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-language: JA; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Entrada livre,
pedindo-se apenas inscrição prévia através do e-mail:
congressozizek2014@gmail.com – contendo nome, contactos, instituição (opcional)</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Dia 10 de Abril de 2014, quinta-feira<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">9
h. Abertura do colóquio e contacto com os participantes (oradores e auditores)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ZIZEK DO PONTO DE VISTA DA POLÍTICA/FILOSOFIA POLÍTICA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">9,30
h. Comunicação 1 – ANTÓNIO CASELAS – APORIAS E TRANSFORMAÇÕES DO POLÍTICO EM
ZIZEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">9,50
h. Comunicação 2 – JOSÉ CASELAS – </span><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">O FIM
ANTES DO COMEÇO. COMUNISMO E MULTIDÃO <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">10,10
h. Comunicação 3 – ALEXANDRE MARQUES DA FONSECA – DELEUZE E ZIZEK: CONTRA OS
DIREITOS HUMANOS?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">10,30
h. Comunicação 4 – PAULO ALEXANDRE E CASTRO – ESTÉTICA DA VIOLÊNCIA OU TERROR
DA TOLERÂNCIA: SE DEUS EXISTE, TUDO É PERMITIDO, SE NÃO DEUS NÃO EXISTE,
TAMBÉM!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">10,
50 h. Intervalo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">11,10
h. Comunicação 5 – LAURENT MELITO – LA DOMINATION PAR/DE SES ÉMOTIONS: UNE
FORME D’ÉCHANGE ÉCONOMICO SEXUEL AU PRISME DU CAPITALISME ÉMOTIONNEL<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">11,30
h. Comunicação 6 – JOSÉ ALEX SOARES SANTOS e FRANCISCA GENY LUSTOSA – UM ECO NO
“DESERTO DO REAL”: ANÁLISE DAS RECENTES MANIFESTAÇÕES E PROTESTOS DE MASSA NO
BRASIL, A PARTIR DAS IDEIAS DE SLAVOJ ZIZEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">11,50
h. Debate em torno das comunicações da manhã<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">13-15 h. Intervalo para almoço<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">15
h Comunicação 7 – ARTUR SARTORI KON – SLAVOJ ZIZEK E JACQUES RANCIÈRE: A
RECONSTRUÇÃO DA CRÍTICA DIALÉTICA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">15,20
h Comunicação 8 – JOELTON NASCIMENTO – SLAVOJ ZIZEK E A PARALAXE MARXISTA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">15,40
h Comunicação 9 – MARIA ANITA VIEIRA LUSTOSA e MÁRCIA GARDÊNIA LUSTOSA PIRES –
A PROBLEMÁTICA DO SUJEITO EM SLAVOJ ZIZEK: IMPLICAÇÕES DAS IDEOLOGIAS DO “TEMPO
PRESENTE” NA FORMAÇÃO DO SUJEITO POLÍTICO CONTEMPORÂNEO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">16
h Comunicação 10 – JONAS VON VOSSOLE – FROM RADICAL DEMOCRACY TO VANGUARD
POLITICS. ZIZEK IN THE CONTEXT OF PORTUGUESE ANTI-AUSTERITY PROTESTS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT;">16,20 h Debate em torno das primeiras
comunicações da tarde<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT;">16,40 h. Intervalo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ZIZEK DO PONTO DE VISTA DA PSICANÁLISE E SABERES AFINS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT;">17 h. Comunicação 11 – FILIPE
PEREIRINHA – ZIZEK-LEITOR DE LACAN</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">17,20
h. Comunicação 12 – GABRIELA GOMES COSTARDI – DESDOBRAMENTOS DA NOÇÃO DE ATO
PARA AS ANÁLISES POLÍTICAS DE SLAVOJ ZIZEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">17,40
h. Comunicação 13 – MARIA IZABEL OLIVEIRA SZPACENKOPF – FETICHISMO E CINISMO –
AS SUBJETIVIDADES EM QUESTÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">18
h. Comunicação 14 – MARÍLIA ETIENNE ARREGUY – RECURSO AO ATO E PENSAMENTO
MÁGICO COMO REATIVIDADE DOS MORTOS-VIVOS DO CONSUMO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">18,20
h. Debate em torno das segundas comunicações da tarde (podendo também
alargar-se aos temas da manhã, caso se deseje)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">19,30
horas Fim dos trabalhos do 1º dia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">_______<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">Dia 11 de Abril de 2014, sexta-feira<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ZIZEK DO PONTO DE VISTA DE OUTRAS ÁREAS DO SABER<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">9,30
h. Comunicação 15 – <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>HUGO BARATA –
BEM-VINDOS AO DESERTO DO REAL – A CICATRIZ OU O REMAKE DO OLHAR AUSENTE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">9,50
h. Comunicação 16 - GONÇALO LEITE VELHO – A PEÇA QUE FALTA: QUESTÕES RELATIVAS
AO TEMPO E AO CINEMA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">10,10
h. Comunicação 17 – SÍLVIA GUERRA E MICHAEL STAAB – METAPHORIA II – ARTE EM
ZONA DE PERIGO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">10,30
h. Intervalo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">10,50
h. Comunicação 18 – THOMAS BEHRENS - “THE MADMAN IN NOT A BEGGAR WHO THINKS HE
IS A KING, BUT ALSO A KING WHO THINKS HE IS A KING” <i style="mso-bidi-font-style: normal;">J. LACAN<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">11,10
h. Comunicação 19 – VÍTOR OLIVEIRA JORGE - ZIZEK COMO UM ARQUEÓLOGO O VÊ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">11,30
h. Debate em torno das comunicações da manhã<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">13-15 h. Intervalo para almoço<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">ZIZEK DO PONTO DE VISTA DA FILOSOFIA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">15
h. Comunicação 20 – SOUSA DIAS – ZIZEK, MARX E BECKETT <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">15,20
h. Comunicação 21 – ELFÈGE LEYLAVERGNE – L’ ÉCHEC DU CONCEPT DIALECTIQUE<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">15,40
h. Comunicação 22 – MARIA JOÃO CANTINHO – DO CONCEITO DE VIOLÊNCIA DIVINA EM
BENJAMIN AO CONCEITO DE VIOLÊNCIA EM ZIZEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">16
h. Intervalo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">16,20 h. Comunicação 23 –
ANDRÉ BARATA – DA VIOLÊNCIA OBJETIVA COMO OPRESSÃO</span><span lang="EN-US" style="color: #2f353c; font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-effects-shadow-align: topleft; mso-effects-shadow-alpha: 40.0%; mso-effects-shadow-angledirection: 2700000; mso-effects-shadow-anglekx: 0; mso-effects-shadow-angleky: 0; mso-effects-shadow-color: black; mso-effects-shadow-dpidistance: 3.0pt; mso-effects-shadow-dpiradius: 4.0pt; mso-effects-shadow-pctsx: 100.0%; mso-effects-shadow-pctsy: 100.0%; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-language: JA; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">16,40
h. Comunicação 24 – JORGE GONÇALVES – O CONCEITO DE “FANTASIA” EM ZIZEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">17 h.
Comunicação 25 – ANA CARINA VILARES – É POSSÍVEL SER-SE UM KANTIANO FREUDIANO?
EM TORNO DA OBRA <i style="mso-bidi-font-style: normal;">VIOLÊNCIA</i> DE SLAVOJ
ZIZEK<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT;">17,20 h. Comunicação 26 –<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>JOSÉ MARTINHO - ZIZEK AND ME</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">17,40
h. Debate em torno das comunicações da tarde (podendo também alargar-se aos
temas da manhã e do conjunto do Colóquio, caso se deseje)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">19
horas Fim dos trabalhos <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<!--EndFragment-->Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-72969199205287372152013-12-16T22:00:00.002+00:002013-12-16T22:00:28.504+00:00História: conferência<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd5z2VTTG5zNsOTIRRto10z-IoMmhhQ5MszkWgko5P8_rmh_zg5zcACMi13_MWcRRHtJP5FwWOEXQ2VrNIIz8aZK2AF9k2FoBQQVt68Lqgq4FblwE_vg_-ehpIhpJT2jPYgMF491BZX2A/s1600/conferencia_Doutoramento.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd5z2VTTG5zNsOTIRRto10z-IoMmhhQ5MszkWgko5P8_rmh_zg5zcACMi13_MWcRRHtJP5FwWOEXQ2VrNIIz8aZK2AF9k2FoBQQVt68Lqgq4FblwE_vg_-ehpIhpJT2jPYgMF491BZX2A/s320/conferencia_Doutoramento.jpg" width="226" /></a></div>
<br />Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-73140667648402456942013-11-20T20:45:00.001+00:002013-11-20T20:48:28.623+00:00Linhas de Torres e sua Musealização<br />
<h1 style="background-color: transparent; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 2em; font-variant: small-caps; font-weight: normal; line-height: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative; text-align: left;">
Provas de</h1>
<div>
<br /></div>
<h1 style="background-color: transparent; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 2em; font-variant: small-caps; font-weight: normal; line-height: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span">Mestrado em Museo</span><span class="Apple-style-span">logia (FLUP)</span><div class="separator" style="clear: both; color: #011948; text-align: center;">
<br /></div>
</h1>
<h2 style="background-color: transparent; border-bottom-color: rgb(202, 202, 202); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 1.5em; font-weight: normal; font: normal normal bold 11px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="color: white;">Lic.ª Florbela Maria Beco Estevão</span></h2>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Prova requerida pela Licenciada</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><b>Florbela Maria Beco Estevão </b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Dia 19 de Novembro de 2013, pelas 14h00, na sala do DCTP - Torre A - 4º piso</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Dissertação:</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"Transformação de uma Paisagem: Sistema Defensivo das Linhas de Torres"</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span><br />
<div class="formulariobotoes" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px;">
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<br />
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Realizadas com brilhantismo (18 valores)</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Júri</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Presidente - Prof. Doutor Rui Centeno (FLUP)</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Arguente - Profa Graça Filipe (UNL)</span></div>
<div style="line-height: 18px;">
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;">Orientadora - Profa Doutora Alice Semedo (FLUP)</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><br /></span></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><br /></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX_lu3ojqysrPkDmJg3fu_QNmx8gVimVVya8T57IQqBNLHR-4vm7DoY3om220uFpl_H7Yx61GApb4xuGbYGIHg_4jOn0XtObZ0xtv6VsJ77XZSc_lRw-SbNwy7oastHIwPGfdKI4uYh3A/s1600/625519_590306041016930_2047572251_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX_lu3ojqysrPkDmJg3fu_QNmx8gVimVVya8T57IQqBNLHR-4vm7DoY3om220uFpl_H7Yx61GApb4xuGbYGIHg_4jOn0XtObZ0xtv6VsJ77XZSc_lRw-SbNwy7oastHIwPGfdKI4uYh3A/s320/625519_590306041016930_2047572251_n.jpg" width="320" /></a></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 11px;"><span class="Apple-style-span">UM CAMPO FABULOSO DE INVESTIGAÇÃO: A TRANSIÇÃO DO SÉCULO XVIII PARA O SÉCULO XIX...</span></span></div>
Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-62366829749750340352013-11-16T17:40:00.004+00:002013-11-16T17:40:28.559+00:00FICHA DE PROPOSTA DE SÓCIO<br />
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1681858537168523692" itemprop="description articleBody" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; width: 750px;">
<div class="MsoNormal">
<b>ADECAP<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Associação para o Desenvolvimento da Cooperação em Arqueologia Peninsular<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Sócio nº ______<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Nome_______________________________________________<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Morada_____________________________________________________________<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Código Postal ____/_____<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Localidade____________<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>E-mail<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Telefone de contacto<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Instituição a que pertence_____________________________<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Cv muito abreviado (3 linhas) ou motivos por que deseja aderir à ADECAP<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>_________________________________________________________________________</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>_________________________________________________________________________</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>_________________________________________________________________________</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Data___________<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Assinatura__________________________________________________<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>(digitalizar e enviar para adecap.arqueologia@gmail.com)</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
<div class="post-footer" style="background-color: #f9f9f9; border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #666666; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.6; margin-bottom: 0px; margin-left: -2px; margin-right: -2px; margin-top: 20px; padding-bottom: 5px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 5px;">
</div>
Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-37549854209206587422013-11-08T17:54:00.002+00:002013-11-08T17:54:27.844+00:00e-mail da ADECAP<!--StartFragment--><span style="font-family: Calibri, Verdana, Helvetica, Arial;"><span style="font-size: 11pt;">Colegas,<br />
<br />
Como esta forma de contacto chega a muitos arqueólogos portugueses e, suponho, também espanhóis, permito-me utilizá-la para comunicar o seguinte sobre a ADECAP, Associação para o Desenvolvimento da Cooperação em Arqueologia Peninsular. Temos contactado com a maior parte dos que já alguma vez foram sócios, por mail, mas nem de todos temos o e-mail actualizado.<br />
<br />
Na tarde do próximo dia 30 de Novembro de 2013 vão realizar-se no Porto assembleias gerais para decidir o futuro da associação e também da sua revista, o Journal of Iberian Archaeology.<br />
<br />
Aquelas pessoas que desejem participar como sócios neste processo de decisão, e que eventualmente ainda não tenham conhecimento disso, muito agradeço que contactem directamente para o e-mail da associação :<br />
<span style="color: blue;"><u><a href="http://www.blogger.com/adecap.arqueologia@gmail.com">adecap.arqueologia@gmail.com</a><br />
</u></span>por forma a serem informadas de como o fazer, com a brevidade possível.<br />
Obrigado.<br />
Cordiais saudações<br />
Vítor Oliveira Jorge<br />
Presidente da direcção.<br />
Prof. aposentado da Fac. de Letras da Univ. do Porto/investigador do CEAUCP<br />
</span></span>
<!--EndFragment-->
Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-48439174870075251222013-10-05T13:13:00.003+01:002013-10-11T14:25:15.337+01:00Aos sócios da ADECAP<br />
<br />
Solicito, em nome da direcção da ADECAP, a todos os sócios, que me contactem para o meu gmail, com a possível brevidade, para lhes ser enviada informação importante sobre a associação.<br />
Obrigado.<br />
<br />
Encontram também no facebook uma página da ADECAP em:<br />
<a href="https://www.facebook.com/pages/Adecap/283944584999116">https://www.facebook.com/pages/Adecap/283944584999116</a><br />
onde podem deixar-me uma mensagem.<br />
<br />
Basicamente, trata-se de decidir sobre o futuro da ADECAP, em Assembleia Geral a marcar em breve.<br />
Essa AG terá de contar com a maioria presente (fisicamente presente, ou por delegação) dos sócios com as quotas em dia.<br />
A direcção decidiu propor que, para regularizarem a sua situação em atraso, todos os sócios poderiam pagar apenas as quotas de 2012 e 2013, num total de 40 euros, por transferência bancária para a conta da ADECAP.<br />
Os sócios em falta que desejem regularizar a sua situação poderão aproveitar esta oportunidade, que caducará em final de Outubro de 2013.<br />
Para saberem o NIB da ADECAP deverão então contactar-me para o meu endereço de gmail. Se o não conhecerem, basta deixarem uma mensagem via página da ADECAP no facebook, e serão informados.<br />
Obrigado pela colaboração.<br />
<br />
Vítor Oliveira JorgeVitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-56161078359725173312013-07-27T18:28:00.004+01:002013-07-27T18:28:54.274+01:00TAE (Trabalhos de Antropologia e Etnologia) em linha - revista da SPAE<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; font: normal normal normal 22px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.75em; position: relative;">
<a href="http://sociedadeportuguesaantropologia.blogspot.pt/2013/07/revista-em-linha-da-spae-trabalhos-de.html" style="color: #2288bb; text-decoration: none;">Revista em linha da SPAE - Trabalhos de Antropologia e Etnologia</a></h3>
<div class="post-header" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.6; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
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<div class="post-body entry-content" id="post-body-8009379656311892642" itemprop="description articleBody" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; width: 750px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;">Anunciamos que está a ser preparada em linha a versão dos TAE.</span></b><br /><b><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;">Quando estiver digna de ser apresentada, naturalmente que não só a divulgaremos como pediremos a colaboração de trabalhos inéditos, quer ainda para o volume de 2012, quer evidentemente para o de 2013.</span></b><br /><b><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;">Afiem as vossas penas!</span></b><br /><b><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;">Cordiais saudações</span></b><br /><b><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;"><br /></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;"><br /></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-size: large;">voj</span></b></div>
Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-14559427434578129452013-02-07T11:36:00.000+00:002013-02-07T11:36:14.208+00:00Agamben, Zizek, Stiegler<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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ATENÇÃO ÁS DATAS CORRECTAS!Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-83440852581703305282013-01-26T09:48:00.002+00:002013-01-26T09:48:22.625+00:00Em breve<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-61366479011440146522013-01-24T12:10:00.002+00:002013-01-24T12:10:45.400+00:002012 - relatório sucinto de actividades
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<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">ADECAP <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">Relatório sucinto de actividades – 2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">Janeiro<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">25 – Criada página da associação ADECAP no facebook.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">Março<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">8 e 9 – Colóquio sobre Giorgio Agamben no Centro
Unesco do Porto, organizado pela SPAE e pela ADECAP. Coordenação de Vítor
Oliveira Jorge e de Luís Carneiro<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">31 – Conferência do Doutor João Tereso no Porto,
Centro Unesco, promovida pela ADECAP. Título: “Ambiente, cultura e resiliência
social na Pré e proto-história do Noroeste peninsular”. Entrada livre, como em
todas as conferências da ADECAP e SPAE.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">Abril<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">21 – Assembleias Gerais da SPAE e da ADECAP no Porto,
na sede desta última associação (R. Aníbal Cunha)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 16.0pt;">Junho<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">1 – Assembleias Gerais da SPAE e da ADECAP no Porto,
na sede desta última associação (R. Aníbal Cunha)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">Setembro<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">8 – Começo da publicação on line das revistas TAE, da
SPAE, e JIA, da ADECAP, volumes de 2012, associadas aos respectivos blogues: </span><a href="http://sociedadeportuguesaantropologia.blogspot.pt/"><span style="font-size: 16.0pt;">http://sociedadeportuguesaantropologia.blogspot.pt</span></a><span style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">e </span><a href="http://adecap.blogspot.pt/"><span style="font-size: 16.0pt;">http://adecap.blogspot.pt</span></a><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoHyperlink"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: windowtext; font-size: 16.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Outubro<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: 16.0pt;">30 – Reunião de trabalho com a arqueóloga Filomena
Barata, do IGESPAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 18.0pt;">Porto, Janeiro de 2013<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 18.0pt;">Vítor Oliveira Jorge<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 18.0pt;">Presidente da direcção<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-71456432547779134462013-01-22T09:40:00.001+00:002013-01-22T09:40:24.695+00:00Seminário de estudos interdisciplinares da Associação dos Arqueólogos Portugueses<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Seminário de estudos interdisciplinares da Associação dos Arqueólogos Portugueses</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Três autores contemporâneos: interesse do seu “pensamento crítico” para nós, como arqueólogos e como cidadãos</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Coordenação de Vítor Oliveira Jorge, arqueólogo, prof. aposentado da FLUP.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Motivação e objectivos:</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Contribuir para articular o pensamento e a prática da arqueologia com alguns dos debates “filosóficos” contemporâneos, do ponto de vista de um arqueólogo convencido de que a filosofia, ou o pensamento crítico se quisermos (toda a filosofia sempre foi, mas, desde Kant pelo menos, é “pensamento crítico”) é indispensável à prática de qualquer cidadão, sobretudo nos tempos que correm, fora e dentro da sua prática profissional.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Após as várias “escolas” que, no mundo anglo-saxónico sobretudo, se foram sucedendo (e em parte mesclando) – a perspectiva histórico-cultural, o processualismo/nova arqueologia, o pós-processualismo nas suas diversas matizes, a arqueologia chegou a um certo impasse teórico que se nota sobretudo na arqueologia pré-histórica, já que a arqueologia das épocas posteriores se continua a amparar nas teorias da história. Mas as próprias concepções do tempo, da temporalidade, da história, merecem evidentemente ser discutidas.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Este seminário visa apenas modestamente transmitir uma primeira impressão sobre alguns autores e temas, por parte de quem ainda está, e estará, a acercar-se deles, visando não tanto comunicar um saber mas debater textos e questões numa abordagem aberta, não dogmática nem fechada.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Módulo das sessões e tipo de funcionamento</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
3 horas cada, das 17 às 20, uma vez por semana (sexta-feira), em sistema de mesa-redonda, e de diálogo aberto para quem desejar, informal.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Cada autor será abordado em duas sessões (total de 6 sessões).</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Giorgio Agamben 1 – dia 8 de Março de 2013</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Giorgio Agamben 2 – dia 15 de Março de 2013</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
(este autor implica desde logo abordar também Michel Foucault, Heidegger, Walter Benjamin, etc.)</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://en.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Agamben</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://www.egs.edu/faculty/giorgio-agamben/biography/</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://www.iep.utm.edu/agamben/</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Slavoj Zizek 1 – dia 22 de Março de 2013</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Slavoj Zizek 2 – dia 5 de Abril de 2013</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
(este autor implica desde logo abordar também Jacques Lacan, Hegel, enfim, o marxismo, a psicanálise...)</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://en.wikipedia.org/wiki/Slavoj_Žižek</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://www.egs.edu/faculty/slavoj-zizek/biography/</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://www.iep.utm.edu/zizek/</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Bernard Stiegler 1 – dia 12 de Abril de 2013</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Bernard Stiegler 2 – dia 19 de Abril de 2013</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
(Este autor implica abordar J. Derrida, Heidegger, mas não só... é um autor particularmente interessado em arqueologia...)</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Stiegler</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://www.arsindustrialis.org/les-pages-de-bernard-stiegler</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Para mais informações:</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
http://www.arqueologos.pt/p_aap.html</div>
Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-14715863659352384632013-01-12T13:02:00.002+00:002013-01-12T13:02:39.743+00:00Conferência em Mação<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ9N2mYH-pcvOSY1OHfP-z89m2Kpr-AFm4VonO60T4UcLBt8tFYJOUYBHzczqUe5gk4QhphHDGjtgRViV0m3cDBeZzwKYiAzxn_XqRiFaOs61CSavnP_2vDBBg-YW8ylbg_quwSFQFETA/s1600/cartaz.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ9N2mYH-pcvOSY1OHfP-z89m2Kpr-AFm4VonO60T4UcLBt8tFYJOUYBHzczqUe5gk4QhphHDGjtgRViV0m3cDBeZzwKYiAzxn_XqRiFaOs61CSavnP_2vDBBg-YW8ylbg_quwSFQFETA/s320/cartaz.png" width="226" /></a></div>
<br />Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-1840992303712882702012-10-26T10:55:00.000+01:002012-10-26T10:55:02.320+01:00Evento<br />
<br />
<a href="http://sigarra.up.pt/flup/pt/noticias_geral.ver_noticia?P_NR=6110">http://sigarra.up.pt/flup/pt/noticias_geral.ver_noticia?P_NR=6110</a>Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-66695277969718548272012-10-24T11:28:00.000+01:002012-10-24T11:28:00.343+01:00<br />
<div class="uiHeader uiHeaderBottomBorder mbm" style="border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; margin-bottom: 10px; padding-bottom: 0.5em;">
<div class="clearfix uiHeaderTop" style="zoom: 1;">
<div>
<h2 class="uiHeaderTitle" style="color: #1c2a47; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<div>
Epoché</div>
</h2>
</div>
</div>
<div class="clearfix" style="zoom: 1;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><strong>Conferência na Associação dos Arqueólogos Portugueses – secção de Pré-história</strong></span></div>
</div>
<div class="mbl notesBlogText clearfix" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 20px; word-wrap: break-word; zoom: 1;">
<span><div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>Lisboa, Museu Arqueológico do Carmo, quinta-feira 25 de Outubro de 2012 – 18 horas – entrada livre</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>Tema:</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><em>ALGUMAS PROPOSTAS PARA UM ENCONTRO URGENTE: Arqueologia e Pensamento Crítico Contemporâneo</em></strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>por Vítor Oliveira Jorge</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Alguns tópicos prévios…</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>“(…) <em>a verdade é parcial</em>, só acessível quando se toma partido, e não deixando por isso de ser universal.”</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>……</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>“Esta pergunta [a implícita no título de um célebre livro de Benedetto Croce sobre Hegel – “O Que Está Vivo e o Que Está Morto na Filosofia de Hegel”, 1907] pressupõe, da parte do autor [Croce], a adopção de uma arrogante atitude de juiz do passado [Hegel]; mas, quando estamos perante um filósofo realmente grande, a verdadeira questão a pôr não se refere ao que esse filósofo poderá ainda dizer-nos, poderá ainda significar para nós, mas antes a oposta: ou seja, que seremos <em>nós</em>, que poderá ser a nossa situação contemporânea, aos olhos <em>dele</em>, como aparecerá no <em>seu</em> pensamento a nossa época?”</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>Slavoj Zizek, “Da Tragédia à Farsa”, Lisboa, Relógio d’ Água, 2010, p. 14</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong>_</strong></div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Há quarenta anos, mais ou menos, que milito nesta ideia: a de que a arqueologia deve, como qualquer outro campo do saber/actividade profissional, inserir-se de pleno direito (e também com a consciência de que isso é um dever incontornável) nos grandes problemas “filosóficos” (para não dizer, nos grandes debates político-ideológicos) contemporâneos. Isso exige de nós evidentemente um esforço intelectual acrescido, e que é também um dever ético.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Quando Paulo Tunhas, num livro recente (“As Questões Que Se Repetem”, Lisboa, D. Quixote, 2012, p. 11), se refere às origens da filosofia, ao que esta fundamentalmente é, diz: “Mas é com os gregos que se acrescenta à interrogação sobre a origem do cosmos aquele que é o acto inaugural da filosofia: uma reflexão sobre o próprio acto de pensar e sobre a origem do pensamento no espanto, ou maravilhamento, com a própria existência de um mundo ordenado, de um cosmos.”</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Ora acontece que, num sentido não especializado, nem só os filósofos “fazem” filosofia. Se ela é uma reflexão sobre o próprio acto de pensar, então qualquer investigação, e, por extensão, qualquer actividade humana, porque envolve pensamento, deve implicar cedo ou tarde uma reflexão, não só sobre si própria (epistemologia interna, por assim dizer), mas também sobre questões inter e transdisciplinares que o seu objecto levanta a nível mais geral (epistemologia externa, passe a expressão).</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
A chamada “arqueologia pré-histórica” está na interface das chamadas ciências naturais e ciências sociais, uma vez que o próprio conceito (muito discutível, é óbvio) de “pré-história” nos coloca aqui desde logo perante um problema: que é isso de uma história anterior (“pré”) à própria história? Que significado tem pesquisar um “antecedente” sempre em recuo, sempre mais longínquo, na obsessão de preencher um vácuo fundamental, na própria tentativa de perceber “definitivamente” quem somos? Para que noção continuista, cronológica, convencional, de tempo linear, sub-dividido em períodos, desde logo aponta esta nossa demanda?</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Mas mesmo a palavra arqueologia, à letra, ciência da “archè” (origem, fundamento, princípio legitimador de algo) não é nada pacífica, uma vez que parece pressupor uma busca de uma essência, de um princípio das coisas, que temos de compreender no contexto histórico muito preciso em que emerge: Ocidente, modernidade, racionalismo, invenção da ideia de património, alargamento da noção de documento histórico à realidade material, extensão da noção de tempo histórico, etc, etc.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Neste sentido, a “pré-história” poder-se-ia considerar o domínio mais “puro” da própria arqueologia, de algum modo o seu extremo limite inicial, na medida em que procuraria as origens de um fundamento anterior a qualquer registo escrito. Não é assim de admirar que a maior parte dos trabalhos no âmbito da “teoria” da/na arqueologia tenham sido escritos por “pré-historiadores”, como é bem conhecido. Os “arqueólogos das épocas históricas” habitualmente reportam-se à “teoria da história” e, portanto, a toda uma outra genealogia de reflexões.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Realmente, a arqueologia pré-histórica, ou, se se quiser, a pré-história, parece que teria a missão de preencher um vazio entre a natureza e a cultura/civilização, entre a animalidade e o homem, isto é, de criar um nexo narrativo/temporal/causal para a emergência de nós próprios, humanos, como seres “domesticados”, pensantes, reflexivos, imersos no “simbólico”, primeiro criadores de mitos e, mais tarde, da própria filosofia.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Trata-se portanto, como tem sido notado tantas vezes, de uma versão laica, racionalizada, “científica”, do livro da Génese, e portanto de uma das problemáticas mais constantes da nossa consciência ocidental. São suas temáticas, por exemplo: que significa ser-se humano, “civilizado”, o que é o laço social que nos distingue das comunidades animais, o que implica falar, usar a/ser-se usado pela linguagem, qual o papel da fabricação de utensílios e de todo o tipo de “externalidades” relativamente ao corpo (e dos seus contextos de “produção”, é claro) – como por exemplo a produção do espaço e da arquitectura - na própria constituição de uma comunidade humana, etc, etc. Tópicos sobre os quais já os gregos pensaram, quer em termos de mitos, quer depois em termos de filosofia. Tópicos que nos continuam a dar que pensar.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Independentemente de muita arqueologia se ter feito e ainda continuar a fazer de acordo com pressupostos do senso comum, de um “realismo” ou positivismo ingénuos, etc., ou então de evitar mais ou menos intencionalmente as questões “filosóficas”, opção agora mais reforçada pelas condições objectivas extremamente negativas com que as pesquisas em geral se deparam, importa continuar a dizer a velha frase: “nada há de tão prático quanto uma boa teoria”.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Há evidentemente que aproximar/conjugar as “culturas” (ciências e “letras”), evitar a armadilha de uma arqueologia tecnocrática (supostamente progredindo apenas por “aplicações” das “ciências”) e perceber ao mesmo tempo que a filosofia transbordou para fora de si própria, e não é um “campo” (como aliás todos os outros) fechado. E por isso também se optou aqui por utilizar a expressão “pensamento crítico”, mais abrangente e interventivo, para alguns, ou pelo menos à primeira vista, do que a palavra “filosofia” poderia eventualmente pressupor.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Não se deve confundir, porém, esta noção abrangente e necessariamente convencional de “pensamento crítico” em ciências sociais e humanas e estudos conexos (na verdade, reconheço, tão vaga que alguns a não aceitariam) com as perspectivas próprias da “teoria crítica” associada à chamada “escola de Frankfurt”, em particular representada pelos trabalhos de Adorno e Horkheimer, e de que Habermas é um representante mais recente. Esta última, quando muito, pode ser vista como uma das formas que o pensamento crítico contemporâneo assumiu, numa vastíssima constelação problemática, mas onde é muito importante algum radicalismo e a vontade de unir teoria e prática política, num sentido emancipatório que nos livre dos horizontes da ideia de “fim da história” propalada por muitos em relação com o término da “guerra fria” e o colapso do sistema falsamente “comunista” da União soviética.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Mais do que nunca, neste momento de crise estrutural do próprio modelo societal que criámos, somos obrigados a repensar tudo desde a raiz, tanto na nossa prática de arqueólogos como na nossa vida. Não é de economia que se trata, claro, é em termos de modelo de sociedade que de novo hoje temos que radicalmente pensar, pois parece esgotado o “ciclo” que podemos designer capitalista, pelo menos como ideal emancipador, e não há para ele uma teoria geral de substituição, mas apenas se nota na maior parte dos que pensam uma conformação geral com a ideia de “reforma”, que parece cada dia mais utópica, ou totalmente impossível. O colapso em que entrámos não tem ponto de retorno à vista.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
A atitude crítica moderna parte já de Kant, que operou “uma revolução [copernicana] na maneira de pensar de uma importância decisiva.” (Tunhas, op. cit., p. 224), de que ele mesmo tinha consciência, através de uma obra sistemática que abarca todos os grandes temas filosóficos, dando um enorme “salto” em relação a Descartes. Realmente, os seus três livros de “crítica” (…) “investigam quais as condições de possibilidade do nosso conhecimento, quais os seus limites e qual a estrutura do nosso espírito requerida para que tal conhecimento se produza.” (id, ib.). O sujeito é colocado por Kant “no centro do próprio processo de conhecimento.” (id, p. 226), tratando-se de esclarecer quais os princípios organizadores da experiência. Pelo menos uma parte significativa da filosofia posterior não pôde ignorar a obra de Kant, a qual “(…) em virtude da própria afirmação da incognoscibilidade das coisas em si, proibia qualquer conhecimento do Absoluto.” (Tunhas, p. 243).</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Tenhamos sobretudo presente que a crítica, num sentido kantiano, é uma investigação sobre as possibilidades do conhecimento.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Desde os fins do séc. XVIII o tema da evolução e do progresso histórico tomam uma importância grande, que vem desembocar em Hegel e Marx no séc. XIX, a par do evolucionismo das ciências naturais, com Lamarck e Darwin. Estas “correntes”, ligadas ao antiquarismo e à etnologia nascente, tiveram aliás e como é bem sabido muita importância na emergência da ideia de pré-história tal qual ainda hoje vulgarmente a concebemos.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Uma das formas que assume aquilo que podíamos chamar a “consciência crítica” moderna é a aguda percepção, ou suspeita (generalizada a muitas pessoas, pois que em certas minorias “intelectuais” estas questões ou outras comparáveis há muito ocorriam, embora formuladas de diferentes maneiras) de que o que aparece à nossa percepção/compreensão imediata é sinal ou sintoma de algo de mais subtil, invisível, escondido, antigo, “arcaico”, ou profundo. Ou seja, com o jogo da aparência/verdade, da presença/ausência, afinal uma problemática que em última análise num certo sentido “repete” Platão. O que tem tudo a ver, evidentemente, com a arqueologia (basta ler Julian Thomas, “Archaeology and Modernity”, Londres, Routledge, 2004).</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Aí a influência de Saussure e do seu “Curso de Linguística Geral” (publicado em 1916), entre muitas outras, foi bastante grande. Como escreve Tunhas (op. cit, p. 337), “De acordo com a opinião comum estruturalista (…) o sujeito é um efeito de superfície determinado por uma estrutura da qual, por definição, ele não se encontra consciente, e o trabalho filosófico consiste em conhecer essa estrutura.” Mas essa estrutura profunda “(…) está longe de ser propriedade exclusive do estruturalismo. O marxismo, bem entendido, já havia identificado a estrutura profunda com o modo de produção e a superfície com todo o aparato do direito, da religião, da arte, etc. Do mesmo modo, Freud distinguirá o conteúdo manifesto do sonho e o seu conteúdo latent, constituindo este, que a análise deverá decifrar, o verdadeiro pensamento do sonho. Russell, e o Wittgenstein do “Tratactus”, procuravam a “forma lógica” por detrás da enganosa “forma gramatical”. E a gramática generativa de Noam Chomsky (…) buscará também a “estrutura profunda” da linguagem.)”</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Um dos aspectos mais pertinentes para nós, arqueólogos, do pensamento crítico contemporâneo, tal como ele nos aparece em autores como Walter Benjamin (as famosas teses sobre a história) ou Giorgio Agamben (“Infância e História”, por exemplo, livro de 1978, mas traduzido para francês em 1989 – Paris, Payot; ou ainda “Signatura Rerum”, Paris, Vrin, 2008, sobretudo pp. 93-128 – cap. “Archéologie Philosophique”), é a forma de conceptualizar a história, a memória, as relações entre passado, presente e futuro. Outra, é a interface homem-animal, conceptualizada entre muitos por Agamben também, num livro já traduzido em Portugal pelas Edições 70, “O Aberto” (com reimpressão em 2012).</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
A história sequencial faz parte do pensamento metafísico ocidental, que tantos autores contemporâneos (Heidegger foi certamente um deles, e, até certo ponto na sua esteira, Derrida um outro, entre muitos) tentaram, quiçá em vão, superar.</div>
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Por mim, estudando filosofia “às arrecuas” (ou seja, escolhendo autores contemporâneos cuja problemática me toca, e de cujas fontes de inspiração vou depois, por tentativa e erro, procurando acercar-me) tenho vindo a interessar-me particularmente pela obra do esloveno Slavoj Zizek, um filósofo hegeliano que pôde compreender Jacques Lacan (o psicanalista que trouxe Freud e a psicanálise definitivamente para a filosofia) através do seu “herdeiro” Jacques Alain-Miller, e assim faz uma conjugação particularmente original e, aos meus olhos de “estudante”, muito perspicaz, de teoria lacaniana com um novo hegelianismo que tem vindo a surgir nas últimas décadas.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Por exemplo, a ideia, que ainda nos apresenta um autor sério como Paulo Tunhas (op. cit., pp. 243 e segs.) de um Hegel, sem dúvida o máximo expoente do idealismo alemão, como tendo desenvolvido uma teoria do desenvolvimento histórico (a qual, sem dúvida, vai influenciar Marx) e que tende para um sistema fechado e absolute, não é bem aquela que corresponde à que desenvolve Zizek.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Este autor (como a citação inicial destes tópicos exprime) defende que é preciso ler os autores com os olhos do presente, quer dizer, fazê-los dizer o que “eles não sabiam que sabiam”, noção que corresponde bem a uma (contra-intuitiva) causalidade retrospectiva que me parece muito frutuosa (os acontecimentos “criam” as suas causas, o que vem depois é um revelador do que aconteceu antes, postula as suas próprias causas, por assim dizer).</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Por exemplo, quando Marx referia, inspirando-se em Hegel (e retiro esta ideia de Zizek, que a refere muitas vezes), que a anatomia do homem nos fornece a chave para compreender a anatomia do macaco, estava em causa essa visão de que a “verdade” de uma coisa se “revela” nos seus “desenvolvimentos” ulteriores. Ou seja, o que foi contingente passa depois, retrospectivamente, e de certo modo, a aparecer como “necessário”. O presente interage dialecticamente com o passado, não tanto no sentido de tese- antítese-síntese (afirmação- negação- negação da negação) com vista a um todo harmonioso e uno, mas no sentido de uma “negação reveladora”, que “descobre” no passado o que ele mesmo continha como potencial, potencial esse porem que não “estava lá”, mas só aparece depois como potencial, no futuro.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Ou noutro exemplo, escreve Zizek: (2012, v. adiante, p. 245): “(…) na análise do universo do Capital, nós não devíamos apenas empurrar Hegel na direcção de Marx, mas o próprio Marx devia ser radicalizado: só hoje, com o capitalismo global na sua forma “pós-industrial” é que, para o dizer em termos hegelianos, o capitalismo está a chegar ao nível da sua própria noção. (…) ou seja, para conseguir descrever a estrutura da noção inerente de uma formação social, devemos começar pela sua forma mais desenvolvida.” Por outras palavras, a “história” só se compreende retrospectivamente.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Esta ideia articula-se bem, até certo ponto, parece-me, com as reflexões críticas de Agamben sobre a história, só que estas, creio, não vão talvez tão longe quanto as de Zizek, no seu potencial revolucionário.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
A obra deste autor é gigantesca, mas o seu último livro, que corresponde a um enorme esforço de concatenação das suas ideias (mais de 1000 pp.) é “Less Than Nothing. Hegel and the Shadow of Dialectical Materialism” (London, Verso, 2012), e parece-me crucial.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Vendo na obra de Hegel o que Hegel não podia ter “visto” no seu tempo (um grande dinamismo, e não uma síntese aconchegadora), e vendo no ensino de Lacan (filtrado por Miller, é certo, dado que Lacan nunca quis ser um autor publicado, sempre recusou o discurso do mestre e o discurso universitário) o que o próprio Lacan por vezes não consciencializou (por exemplo, o seu profundo hegelianismo, nomeadamente na fase tardia em que Lacan nunca refere Hegel), Zizek dá-nos o embrião de uma visão nova e corajosa do ser humano, da sociedade, da história, da acção política, da necessidade da acção emancipatória.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Esta minha intervenção tem a intenção, como estudante de Zizek, de chamar mais uma vez a atenção para o lermos no que ele tem de mais “sério” (para além dos aspectos superficiais criados pela sua aparição nos media), e assim abrirmos o debate, também em arqueologia, em relação com os grandes problemas do nosso tempo, criando espaço para o pensamento. Pois que, precisamente em épocas de crise, quando o poder existente nos incita a actuar, nos incita ao diálogo (para nos chamar ao seu campo de jogo, no qual estamos à partida vencidos), é crucial mostrar que o mais urgente é suspender (suspensão, a que os gregos chamavam “epoché”) a urgência com que o poder nos chama à liça. Criar uma pensamento/praxis alternativo das alternativas que, até agora, todas falharam na criação da “comunidade por vir”, porque enquadradas na moldura da democracia burguesa e do pensamento liberal, tolerante e consumista (pensamento/acção alienados).</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
E a quem nos chamar loucos ter a coragem de referir que uma tomada de decisão (neste caso, pensar criticamente e radicalmente) é e foi sempre até certo ponto um acto de “loucura”, pois que jamais um ser humano ou uma organização decidem com base na ponderação de todos os efeitos que essa decisão pode acarretar, pela razão simples de que (nomeadamente numa situação complexa, sistémica) jamais é possível tal conhecimento antecipado. Se ele fosse possível, a política reduzia-se à administração, que é aquilo a que nos querem conduzir na sociedade digital em que vivemos.</div>
<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
Recusar, também em arqueologia, um modelo gestionário de sociedade e, no plano da pesquisa e da actuação social, descentrar-nos relativamente a um modo de estar dominante, que se limite a alimentar as indústrias do património, por um lado, e por outro preencha uma narrativa histórica linear, enfadonha e impotente, que objectivamente serve de enquadramento ideológico daquelas indústrias – eis o que pretendo sugerir.</div>
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<div style="font-size: 11px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
voj loures outubro 2012</div>
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Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-12717308877591383022012-10-23T22:00:00.001+01:002012-10-26T10:56:40.252+01:00Conferência<br />
ASSOCIAÇÃO DOS ARQUEÓLOGOS PORTUGUESES<br />
SECÇÃO DE PRÉ-HISTÓRIA<br />
Conferência<br />
ALGUMAS PROPOSTAS PARA UM ENCONTRO URGENTE: Arqueologia e Pensamento Crítico Contemporâneo<br />
pelo<br />
Professor Doutor Vítor Oliveira Jorge (prof. cat. aposentado da FLUP)<br />
25 de Outubro de 2012 18 horas – Entrada Livre Museu Arqueológico do Carmo – Lisboa<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgerexUSvsJfHZiogMbGlta-FRLmcHXtxUGBWxKAhn5YGYySk0X9nSmx59qn-MYidCMmbwcRDeHtFtvKUUiVlANn2jBvSkWK98RmiV5X7lNkH15AW7xiigZ6x8kcRWt1JXSQ9CXb1y3mzA/s1600/IMG_4482.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgerexUSvsJfHZiogMbGlta-FRLmcHXtxUGBWxKAhn5YGYySk0X9nSmx59qn-MYidCMmbwcRDeHtFtvKUUiVlANn2jBvSkWK98RmiV5X7lNkH15AW7xiigZ6x8kcRWt1JXSQ9CXb1y3mzA/s320/IMG_4482.JPG" width="320" /></a></div>
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Um momento da assistência</div>
Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-11806853505489381442012-09-09T11:05:00.001+01:002012-09-09T11:05:32.857+01:00No Porto, 28 de Setembro de 2012<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEZCNs09dthyphenhyphenL3g3DqC0lR79nILvT6AIUA0nDmYHXSFTBTV5NJOOozssCU4bInl65kI2_1NU-emZ97OlPQLZoszzSBdnxIcBI5FgG6YDiSVYUGJXLUp8PyabB6ZdibL8e_mkcMLKyGLKU/s1600/VOJ_convite+Porto+28:9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEZCNs09dthyphenhyphenL3g3DqC0lR79nILvT6AIUA0nDmYHXSFTBTV5NJOOozssCU4bInl65kI2_1NU-emZ97OlPQLZoszzSBdnxIcBI5FgG6YDiSVYUGJXLUp8PyabB6ZdibL8e_mkcMLKyGLKU/s320/VOJ_convite+Porto+28:9.jpg" width="320" /></a></div>
<br />Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-92184804071353746102012-09-07T13:34:00.002+01:002012-09-07T13:34:31.087+01:00<span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: x-large;">JIA de 2012</span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Boa tarde!</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Vamos tentar publicar on line a revista "Journal of Iberian Archaeology" (vol. 15) pois não temos dinheiro para a edição em papel.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Seriam bem-vindos textos INÉDITOS de sobre temas de arqueologia peninsular, ou onde esta seja colocada no seu quadro mais alargado, geográfico ou teórico, em correcto inglês.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Cada artigo deve ser antecedido por favor de um curto resumo e 3 palavras-chave em português e inglês.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Obrigado.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Cordiais saudações</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Vítor O. Jorge</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">Às pessoas interessadas em participar enviarei o meu e-mail por mensagem.</span>Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-79329570797486494822012-06-26T10:46:00.001+01:002012-06-26T10:46:43.889+01:00<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Começam hoje as escavações do sítio pré-histórico de Castanheiro do Vento (Vila Nova de Foz Côa), iniciadas em 1998 e nunca desde então interrompidas. Trata-se pois da 15a campanha. Contra ventos e marés, em grande dificuldade por vezes, com algum sacrifício pessoal, prosseguimos este projecto colectivo de pesquisa no meio da maior confusão no seio da organização da arqueologia portuguesa, e em certo baixar de braços de tantas pessoas, com a consciência de que é nosso dever cívico e político, os que ainda podemos fazê-lo, não apenas "amandar bocas", exarar protestos no conforto das nossas casas ou no ambiente mais ou menos festivo das ruas, mas praticar acções concretas de subjectivação e de pesquisa contra a des-subjectivação e a bandalheira de um mundo sem norte, sem valores, sem afectividades autênticas, profundas e duradouras, construídas na partilha do trabalho criador. De um mundo desumano, sem profundidade nem reflexão. De um mundo que não apela ao esforço construtivo, mas ao consumo fácil de banalidades. Contra isso lutei uma vida. E certamente muitos como eu. A arqueologia é um trabalho de equipa, não de "personalidades". Continuaremos a lutar enquanto pudermos.</span>Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-71902691311185575332012-06-26T10:44:00.002+01:002012-06-26T10:44:29.820+01:00Notícia da última AG<br />
Na Assembleia Geral do passado dia 1 de Junho de 2012, devidamente publicitada entre todos os sócios, foi eleito, por unanimidade, para o mandato que termina em fins de 2012, e devido a prévio pedido de demissão do anterior detentor deste cargo:<br />
António Manuel Pinto da Silva - Presidente da Mesa da Assembleia Geral<br />Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-27231475492569498122012-04-19T14:51:00.000+01:002012-04-19T14:52:20.407+01:00Conferência<style>@font-face { font-family: "MS 明朝"; }@font-face { font-family: "Cambria Math"; }@font-face { font-family: "Calibri"; }@font-face { font-family: "Cambria"; }p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { margin: 0cm 0cm 10pt; font-size: 12pt; font-family: Cambria; }.MsoChpDefault { font-family: Cambria; }.MsoPapDefault { margin-bottom: 10pt; }div.WordSection1 { page: WordSection1; }</style> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal"><b style=""><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal"><b style=""><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">CONFERÊNCIA</span></b></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">Promovida pela SPAE (Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia)</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">No Centro Unesco do Porto </span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">(R. José Falcão, 100 – perto da Livraria Leitura e nas imediações da Praça Carlos Alberto)</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">com a colaboração da Fundação Engenheiro António de Almeida (Porto)</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;"> </span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">Dia 2 de Junho de 2012, sábado, às 15 horas</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;"> </span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">Oradores:</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">Prof.a Doutora Glória Teixeira e Dr. Sérgio Silva</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">Faculdade de Direito da Universidade do Porto</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;"> </span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">Tema:</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">“A Lei do Património Cultural e desenvolvimentos recentes no âmbito do Direito do Património Cultural'.</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;"> </span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;">= Entrada livre =</span><span style="font-size: 16pt; font-family: Calibri;"></span></p>Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-11086838684362001682012-04-19T11:55:00.001+01:002012-04-19T11:55:57.264+01:00Conferência do presidente da direcção em Coimbra<!--StartFragment--> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14.0pt">Coimbra, 5 de Junho de 2012 – conferência (resumo)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><span style="font-size:14.0pt">A arqueologia do ponto de vista do pensamento crítico contemporâneo: alguns tópicos<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14.0pt">por<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14.0pt">Vítor Oliveira Jorge<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14.0pt">Professor catedrático aposentado da Faculdade de Letras da Universidade do Porto; investigador do CEAUCP<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14.0pt"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-size:14.0pt">Creio que a publicação, em 2004 (Londres, Routledge), do livro “Archaeology and Modernity”, pelo meu colega Julian Thomas, da Universidade de Manchester, marca uma importante ruptura com as reflexões anteriores, mesmo dos autores ditos “pós-processuais”, percebendo que a renovação da arqueologia e da teorização da sua prática tem de se compreender “de fora” da disciplina. A arqueologia é um produto da modernidade, e esta tem sido analisada e pensada por numerosos autores que não podemos ignorar, e que continuam a aparecer constantemente. Muitos desses autores não se apresentam propriamente como “filósofos, ou teóricos desta ou daquela área do saber, mas questionaram a própria maneira como a produção do saber costumava ser questionada/teorizada. Ou seja, pensar a arqueologia hoje é uma tarefa muitíssimo mais exigente do que há algumas décadas. Implica uma postura de inter e transdisciplinaridade radical, muito difícil de conseguir, porque obviamente se tem de partir dos problemas da arqueologia e, ao mesmo tempo, conseguir vê-los a partir de fora, como se não fôssemos arqueólogos. Exercício quase acrobático, porque o discurso arrasta-nos sempre para o senso comum vigente. É isso que se pode considerar uma postura crítica, absolutamente básica para se conectar a arqueologia com o conhecimento contemporâneo e para lhe permitir o diálogo com as grandes questões políticas, filosóficas, científicas que se nos colocam na era pós-moderna do capitalismo financeiro neoliberal. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-size:14.0pt">Falta talvez fazer qualquer coisa como um livro chamado por exemplo “Arqueologia e Pós-Modernidade”, prolongando a obra de J. Thomas, e entendendo por pós-modernidade uma palavra convencional que designa o facto de, não se tendo cumprido muitos ideais da modernidade, estarmos numa época em que o ideário do mercado, do empreendedorismo, das sociedades de controlo extremamente subtil e invasor corta com esse próprio ideário da “primeira modernidade”. Sem conhecer (o que não significa subscrever, é óbvio) as reflexões de pensadores como, por exemplo, Jacques Derrida, Giorgio Agamben, ou Slavoj Zizek, entre imensos outros, é minha convicção de que não só não percebemos o mundo em que nos encontramos, como não entendemos por que razão a universidade continua a legitimar (e a legitimar-se) numa visão da história que é anacrónica, enganadora, diria mesmo perigosamente conservadora, e que, reflectida em arqueologia (ainda muito enfeudada à prática histórica) leva a uma situação de impasse entre as indústrias do património (que vendem às massas um passado domesticado), os trabalhos de pesquisa por projectos curtos (tipo mestrados/doutoramentos de Bolonha, etc) que em geral produzem mais do mesmo à pressa, ou o trabalho empresarial na sua maioria preso à mesma lógica de “curto-prazismo” própria do sistema em que estamos mergulhados. Mas a história não parou, nem muitos de nós, seres humanos, se recusaram a pensar para fora das fronteiras deste horizonte imperial que se pretende apresentar como natural, indesmentível, inequívoco, quiçá eterno. Sem cair na pressa das soluções rápidas, que se situam na mesma lógica e portanto se sujeitam à carnavalização do adversário, há que ousar pensar uma nova arqueologia para uma nova forma de comunidade que, por vias travessas talvez, é uma comunidade que há-de vir.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;text-justify:inter-ideograph"><span style="font-size:14.0pt">O pensamento crítico contemporâneo coloca os problemas radicais que são os que podem motivar uma arqueologia adulta, liberta da tutela da história narrativa, sequencial, teleológica, legitimadora de uma concepção do tempo banal e retrógrada, como já Walter Benjamin apontou.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14.0pt"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:14.0pt"><o:p> </o:p></span></p> <!--EndFragment-->Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-31429000631509412262012-04-17T23:09:00.000+01:002012-04-17T23:10:10.777+01:00AG<span style="font-family:Verdana, Helvetica, Arial;"><span style="font-size:12.0px"><b>CONVOCATÓRIA - ASSEMBLEIA GERAL EXTRAORDINÁRIA DA ADECAP<br /><br /></b>Por iniciativa do Conselho Fiscal da Associação para o Desenvolvimento da Cooperação em Arqueologia Peninsular, dirigida aos elementos da Mesa da Assembleia Geral da Associação, foi requerida a realização de uma ASSEMBLEIA GERAL EXTRAORDINÁRIA, com a seguinte<br />ORDEM DE TRABALHOS<br />1. Apreciação do pedido de demissão da Presidente da Mesa da Assembleia Geral da ADECAP.<br />2. Apresentação pela Direcção do relatório de actividades e de contas do exercício de 2011, e do respectivo parecer do Conselho Fiscal.<br />3. Marcação de local, data e hora para se proceder à eleição do Presidente da Mesa da Assembleia Geral.<br />4. Outros assuntos.<br />A Assembleia Geral reunirá, em primeira convocação, às 15:00h do dia 21 de Abril de 2012 na sede da ADECAP - R. Aníbal Cunha, 39-3º-sala 7 - Porto, e, em segunda convocação, às 15:30h do mesmo dia, com qualquer número de sócios. Chama-se a atenção para a importância da presença de todos.<br /> ex<br />O Vice-Presidente da Mesa da Assembleia Geral da ADECAP,<br /><br />Sérgio E. Monteiro Rodrigues</span></span>Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-50229232199604540472012-03-23T12:08:00.004+00:002012-03-23T12:20:57.757+00:00Assembeia Geral da ADECAP dia 31 de Março de 2012<span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(41, 48, 59); font-family:Georgia, 'Times New Roman', sans-serif;font-size:13px;"><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(41, 48, 59); font-family:Georgia, 'Times New Roman', sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div>ASSOCIAÇÃO PARA O DESENVOLVIMENTO DA COOPERAÇÃO EM ARQUEOLOGIA PENINSULAR (ADECAP)<br /><br />ASSEMBLEIA GERAL<br />31.3.2012<br /><br /><br /><br />CONVOCATÓRIA<br /><br /><br /><br />NOS TERMOS DOS ESTATUTOS DA ADECAP, CONVOCO UMA ASSEMBLEIA GERAL PARA O DIA 31.3.2012, nas instalações do Centro Unesco do Porto, R. José Falcão, 100 - Porto) ÀS 14 HORAS, COM A SEGUINTE<br /><br />ORDEM DE TRABALHOS<br /><br />1) Apresentação e votação do relatório de actividades e de contas do ano de 2011, e do parecer do Conselho Fiscal.<br />2) Outros assuntos<br /><br />A PRESIDENTE DA MESA DA ASSEMBLEIA GERAL<br /><br /><br /><i><b>SUSANA OLIVEIRA JORGE</b></i><br /><br />No caso de haver atrasos/faltas de sócios, a AG realizar-se-á às 14,30 h. com qualquer número de sócios presentes. Seguir-se-á a anunciada conferência de João Tereso (UP), às 15 h. Esta última é de entrada livre.</span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia, 'Times New Roman', sans-serif;font-size:100%;color:#29303B;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:13px;">A sessão estará terminada às 17,30 h.<br /></span></span><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(41, 48, 59); font-family:Georgia, 'Times New Roman', sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(41, 48, 59); font-family:Georgia, 'Times New Roman', sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(41, 48, 59); font-family:Georgia, 'Times New Roman', sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div></div>Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-15331938200157093352012-03-12T12:08:00.001+00:002012-03-12T12:09:44.107+00:00Relatório de actividades de 2011<!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style=" Times New Roman";mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">ADECAP</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Relatório de actividades de 2011<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt; text-align:center;line-height:24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:8.0pt;text-align:justify;text-justify: inter-ideograph;line-height:20.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="font-family: Times;mso-bidi-mso-ansi-language:EN-USfont-family:Times;font-size:16.0pt;color:#1F242E;">1. Edição, lançamento (na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, no dia 15 de Dezembro de 2011) e distribuição do vol. 14 (2011) da revista “Journal of Iberian Archaeology”, subsidiada pela FCT.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:8.0pt;text-align:justify;text-justify: inter-ideograph;line-height:20.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="font-family: Times;mso-bidi-mso-ansi-language:EN-USfont-family:Times;font-size:16.0pt;color:#1F242E;">2. Continuação da dinamização do blogue <a href="http://adecap.blopspot.com/"><span style="color:blue;">http://adecap.blopspot.com</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family:Times;mso-bidi- mso-ansi-language:EN-USfont-family:Times;font-size:16.0pt;">, que é agora a via privilegiada de comunicação com os sócios e com os interessados em geral.<span style="color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:24.0pt;mso-pagination:none; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">3. Realização de várias conferências (dinamização destas iniciativas de encontro e debate, que tanto falta fazem), no Centro Unesco do Porto sobre temas de arqueologia numa perspectiva crítica, e com entrada livre. Foram as seguintes: dia 26 de Fevereiro de 2011: Conferência da doutoranda em arqueologia (FLUP) Joana Alves Ferreira no Centro Unesco do Porto sobre “</span><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#272700;">Neolítico. Progresso. Revolução. Ou, a suspensão do substantivo - Contributos para uma revisão crítica da ideologia da "ciência pré-histórica". </span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#272700;">Dia 26 de<b> </b>Março de 2011:<b> </b></span><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Conferência do doutorando (FLUP) José Manuel Varela no Centro Unesco do Porto sobre “</span><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#0A2700;">Construir lugares – humanizar a paisagem”. </span></b><span lang="EN-US" style=" Times New Roman";mso-ansi-language:EN-US;mso-bidi-font-weight: boldfont-family:";font-size:16.0pt;">Dia 15 de Dezembro de 2011: </span><span style="font-size:16.0pt;">Conferência, na Faculdade de Letras do Porto, da Doutora Patrícia Bruno, da Escola Superior Gallaecia (V. N. de Cerveira), promovida pela associação ADECAP em colaboração com a FLUP, e intitulada <b>“Arquitecturas de Terra nos Espaços Domésticos Pré-históricos do Sul de Portugal. Sítios, estruturas, tecnologias e materiais”.</b></span><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:24.0pt;mso-pagination:none; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">4. Colaboração nas escavações do sítio pré-histórico de Castanheiro do Vento, Vila Nova de Foz Côa, fundamentalmente em Julho de 2011, e em trabalhos de gabinete subsequentes. Disponibilização da sede da associação para estes trabalhos e outros a decorrer sobre o sítio de Castelo Velho de Freixo de Numão.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:24.0pt;mso-pagination:none; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">5. Realização de uma Assembleia Geral (no Centro Unesco do Porto) para apresentação do relatório de actividades e de contas de 2010 e do parecer do CF. Dia 26 de Março de 2011.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:24.0pt;mso-pagination:none; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">6. Realização de uma Assembleia Geral Eleitoral (no Centro Unesco do Porto) para eleição dos corpos sociais da ADECAP para o biénio 2011/2012. Única lista apresentada (idêntica, na sua constituição, aos corpos sociais que têm gerido a associação nos últimos anos):<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Assembleia Geral</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Susana Oliveira Jorge –Presidente – Profa. da FLUP</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Sérgio Monteiro Rodrigues- Vice-Presidente - Prof. da FLUP</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">João Muralha Cardoso – secretário – Arqueólogo, bolseiro post doc da FCT</span></b><span lang="EN-US" style=" Times New Roman";mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Direcção</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Vítor Oliveira Jorge – Presidente - Prof. (entretento aposentado) da FLUP</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Maria de Jesus Sanches – Vice-Presidente - Profa. da FLUP</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Ana Margarida Vale – secretária – Arqueóloga, doutoranda da FLUP</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Conselho Fiscal</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Ana Maria Bettencourt – Presidente – Profa. da UM</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">José Manuel Varela – relator – Arqueólogo, doutorand0 da FLUP</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: 24.0pt;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Gonçalo Leite Velho – vogal - Prof. do IPT. Tomar</span></b><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:24.0pt;mso-pagination:none; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-justify:inter-ideograph;line-height:24.0pt;mso-pagination:none; mso-layout-grid-align:none;text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="Times New Roman";mso-ansi-language: EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">7. Continuação do esforço de publicitação da associação, de angariação de novos sócios, e de contacto pela internet com os já existentes.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">8. Permanência regular, na sede, da secretária da direcção Ana Margarida Vale.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">O Presidente da direcção<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><i style="mso-bidi-font-style: normal"><span lang="EN-US" style="Times New Roman"; mso-ansi-language:EN-USfont-family:";font-size:16.0pt;color:#1F242E;">Vítor Oliveira Jorge</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight:normal"><i style="mso-bidi-font-style:normal"><span style="font-size:16.0pt;"><o:p></o:p></span></i></b></p> <!--EndFragment-->Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3913289344224714354.post-19235666672244368272012-03-10T11:32:00.001+00:002012-03-10T11:38:30.220+00:00Colóquio/jornadas de estudo Giorgio Agamben<span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px; font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:13px;"><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px; font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px; font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div>Anteontem e ontem, no Porto, fizemos o Colóquio Agamben, que correu muito bem e foi muito gratificante para todos quantos puderam/quiseram participar. Saúdo-os a todos e agradeço a maravilhosa participação, tanto em meu nome como do <a href="http://www.facebook.com/templesein" hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1845429521" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; ">Luís Carneiro</a>, como em nome da SPAE e ADECAP. Veja fotos nos meus álbuns e no site do evento do facebook, mal eu as coloque.</span><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px; font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px; font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px; font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:13px;"><br /></span></div>Vitor Oliveira Jorgehttp://www.blogger.com/profile/18056689025291036009noreply@blogger.com0